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最后张涵予诠氏缢一个有情有义的黑帮大哥，固然和小说里的宋江相差甚远，可是观众就爱看这种正面人物，所以这版剧的评价相对较高了。
从孙勇此书披露出的细节来分析，老人家的身姿神色是非常明确的：他觉得武松才是英雄！但最关键的却不是这点，而是老榷家对读书学习这事的身姿神色。如，几非主要求卫士说清楚，不可以以空喊论断，要有实际的例子等。
●第九十七回 陈[]谏官升安顿抚慰 琼英处子做前锋 城中将士放出被俘宋将，向宋江投降。 卢俊义攻克晋宁城，义释孙安。孙辽与乔道清老乡，往百谷岭神农庙，说了罗真人“遇德魔降”的法语，说了公孙胜要点化他归正路的用心，乔道清愿意投降，并拜公孙胜为师。戴宗往东京报捷，宿郡守奏改天的儿子，陈[]亲临河北监战。 田虎处，邬梨国舅愿往出去打仗，并荐小女琼英为前部前锋，田虎封为郡主。
毛泽东晚年读《忠义水浒传》，出于对自己死后事的担忧，对这部书说了另外一些话。1975年八月十四号关于《忠义水浒传》的一块儿讲话：
在《忠义水浒传》中，武松打虎的故事，最为中国人所津津乐道，武松作为打虎英雄的形象，经常印在中国人心里，他的打虎精神也为广大群众大众所赞颂。在中国非官方的，武松打虎，被以各种艺术方式广泛分散，几一百年不衰，其原因在于：这个故事，表示出来了中国人的一种勇敢；武松有一种让人敬佩的英雄气魄大生气。
仁宗嘉右三年，瘟疫广泛流行，洪郡守奉皇帝命前去江西信州龙虎山，宣请嗣汉张天师张真人来朝禳疫。 洪郡守上山求见张天师不行。回至方丈，不照顾众道士劝人停止，掀开“伏魔之殿”，放出妖怪，遂致大祸。他吩咐从人，掩盖走妖怪一节，假报张天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
“去年收买了很多玩器并金珠宝贝，使人送去，不到半路，尽被贼人劫了，白费了这一遭财物……”
现在讲第二个问题，过去最流行的《忠义水浒传》的版本是什么。过去最流行的是金圣叹本。在清代三百多年以来，它肚子雄霸了《忠义水浒传》的图书销售市场，所以说它是最流行的。以至于很多人只知道有金圣叹本子，不知道有其他的本子。金圣叹本子保存了七十回，加了一个尾巴，把七十回以后的全删掉了。那末他还做了很多改正，这些个改正都是根据他对农民起义的熟悉认识，他对宋江这个人的认识和熟悉，进行了比较多的、或大或小的改正。金圣叹的评本有功有过，他的功在什么地方呢？就在于他的评论的话有很多与众不同透彻的见解，这个对于广大的读者怎么阅览《忠义水浒传》，怎么熟悉《忠义水浒传》的内里本质意义，怎么欣赏《忠义水浒传》的艺术有启发和引导作用。另外，《忠义水浒传》最精彩最感动人的内里本质意义和经过保存在前七十回之中，我们也要客观地认识到这一些。所以金圣叹本子保存了《忠义水浒传》之中最精彩最感动人的那一些部分，也是这一小批打动了读者，使得读者对《忠义水浒传》有一个准确深刻的认识，所以我们说他是有功的。同时，他也是有过的，过就在于他不尊重原著，他进行了改正。并且有些改正是别有图谋的，就是他对农民起义的看法，他对宋江这个人的看法，有些故意的改正应该说是有问题的。这是我讲的第二个问题，《忠义水浒传》过去。
2.在梁山一百零八位英雄中，你最喜欢哪独自一个人物形象？为什么？你又最不喜欢哪独自一个人物形象？为什么？请到此写一篇研究性小论文。
●第1百回 张清琼英双立功 陈[]宋江同奏捷 叶清、张清、琼英于襄垣城外计捉田虎。 琼英假当担保人护田虎进威胜城，又遇张清助战，卢俊义领兵来到，踏平威胜城。宋江驻扎。
