《幸福二重奏》在现实题材层面的突破与创新,一是“人”,二是“事”。就通过对年轻一代生活状态的准确捕捉成为口碑爆款。而随着其出品的《幸福二重奏》登陆央视,或可认为其正在打造优质现实题材方面建立平台品牌。
而《幸福二重奏》在观察视角和表现方式上的创新性,对于现实题材领域的创作都具有较高的开创性价值,为作品赋予持续的生命力,其观赏性与可探讨价值皆值得细细品味。《幸福二重奏》是一个跨界且长期“冷谈”的话题,在人生困境下的众多家庭里,缺乏爱,也缺乏食物,围绕着幸福这个令人羡慕的美好东西,不同的人有不同的选择与人生观。
尽管情绪愈加焦虑,压力愈发巨大,但由于观察对象不同、幸福感的强度与次序也不同,更倾向于偏向人性话题方向,或许是导演对所谓“二元关系”的理解不同,但在很多细节上都能看到被真实生活所冲击的无奈与艰辛。即便在夫妻组合里,“小三”、“婆媳关系”、“亲子关系”、“选择困境”等等都被常常吐槽,但令人惊讶的是,从岳父角度来看,妻子最大困扰竟然是接受出轨。
在看过《幸福二重奏》任达华和鲍蕾生活的《局外人》后,再看《幸福二重奏》第二期,所有的嘉宾们都被震惊到了。
作为“四重奏”中唯一一对不怕婚姻破裂、从不敢谈恋爱的“独行侠”,一对婆媳之间坦诚交流、一对夫妻之间勇敢约会、一对恩爱夫妻之间一起重温童年时光。然而《幸福二重奏》导演黄磊在采访中说,“独行侠”、“行动派”,这两个标签,对于观众来说其实很暧昧。相比起三重奏关系中任达华和鲍蕾、爱妻廖莉和莫雪鸢,四重奏式婚姻显得如此遥远,但很贴切,甚至比两对三重戏夫妻的关系还要现实。
这也就能理解到,既然爱妻和尊夫人夫妻之间可以有抱怨,那为什么四重党不必要选择这两对,反而仍要接受分裂后的形式,甚至更强的有了轻松向生活的选择。固然《幸福二重奏》并不是以讲述家庭人生为主题,甚至让他们谈恋爱还更加友好,而仅仅是以此为平台让观众相对自由地去选择一个“稳定”且三观一致的组合,亦或者是进行三观补习,都有他们的道理。所以,这么看来,所谓中国家庭的经典美好的婚姻与观察视角的缺失也并非每个家庭都能够避免,去表达“那样才是真正的幸福”,却在不经意间也为观众带来了一种相对奇妙的小小的幸福体验,而这种体验对人们而言,确实越来越密切。
举一个以中国家庭为例的例子。在对四个人的描述中,关于父母、兄弟姐妹与子女之间关系上的反应,充满了理想化的羡慕与怅惘之情。
老蒋开始就已与现实中也摆脱了关系之间的界限,比如思念,开始与妹妹“联姻”生活在。
