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《敦煌女儿》-百度云【1280P网盘共享】超清晰画质
几天前，樊锦诗携手其自传《我心归处是敦煌》的作者、北京大学艺术学校教授顾春芳作客上海图书馆，讲述与敦煌的爱与羁绊。本次线上云讲座今天在上图讲座微信公众号上推出，B站、喜马拉雅同步播出，反应兴奋激动。
谁料到，十月是敦煌收草棉的季节，樊锦诗在地里劳动完，回到单位就见红进了医院。
观众看茅善玉的戏，天然想听茅善玉的唱。往日“金丝鸟”，今朝樊锦诗。在这出戏里，茅善玉从序幕唱到尾声，每场要满弓满调地驾驭数十段宣叙、歌咏，最长的唱段竟达20分钟，软糯有味、委婉掉转、慷慨激越，并且，表示青年、中年、老年三个岁数段，她的嗓音唱腔变换多样，让茅迷们大呼痛快。樊锦诗的主要唱段都是茅善玉自己预设的，这又是受到丁是娥老师活着的时刻为她竖立的模范的启发。尤其是丈夫背着孩子离去敦煌的那段重头唱段，茅善玉是一边儿预设唱腔，一边儿流泪吟唱，既要唱出夫妻间宝贵的情愫，又要表示出知识分子含蓄的爱。由于这个，她在沪剧基本调的基础上，增加了很多起起落伏的旋律，像水磨调一样细腻婉转，像黑竹调那样子起落有致。通过这种尤其指定的运腔，她把樊锦诗对丈夫一腔的感谢、对负疚之情慢慢地解释出来。茅善玉还融入了京戏的腔调，让整体演唱尤其有拉力。有些道白也处置得慷慨激昂，情绪非常丰满。晚年的樊锦诗会常常显露出来在戏中，在舞台上“跳进跳出”，“从旁观察”年轻时的自己，甚至于做到一秒钟“变身”，这也是沪剧演出的一大变革。
物质的真实物质情形上，樊锦诗和老伴儿走过了一生，真正在一块儿的时间也弯着手指头可数。
樊锦诗后来常说，“我们家的先生是打着灯笼都找不到的好人”。假设没有他的成全，就不会有后来的樊锦诗，她更没有可能在敦煌坚决维持下来，也没有可能全心全意去做敦煌的工作。她们用爱和生命成功实现了当时的誓词：相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。
1952年，亚洲西太平洋地区范围和平会议在北京召开，林徽因团体常沙娜等人为大会预设一批礼物。看到常沙娜以敦煌隋代藻井图案预设的真丝头巾，林徽因说：“你看看毕加索的和平鸽，可以把鸽子的方式用在藻井上。”依照指点，常沙娜将雪白的鸽子嵌进古老的东方图案里，立刻灵气四溢。
回望敦煌研究院数十载风雨历程，一代又一代莫高窟的坚决防守护卫者正是在党和国度文物工作方向目的政策的指点引导下，以尽量照顾传授继承中华优秀传统文化的高度自觉，以“坚决防守护卫大漠、情愿呈献、敢于担当、开拓尽量尽量向前”的莫高精神，彰显了中国独有尤其的风格社会主义文化自信，使千年古老遗产重新焕发出熠熠光彩。
《敦煌女儿》创排历时多年，几易其稿，主创团队深入研究樊锦诗学术成果，由于这个戏剧作品显露出来不少科学专门用语，不行解敦煌环境的观众需求时间消化。改正后，樊锦诗对于敦煌文物尽量照顾方向与未来的深刻深思，将用更为通俗的语言呈现。莫高窟佛像怎么样坚定了她的意志一段，也变得更为直白。试首演后，《敦煌女儿》大段演唱深受好评价，但茅善玉或者下狠心减了一段唱，使戏剧的经过更为精炼紧凑关系近，“单纯为唱而唱，唱得再好听也会有损整体呈现”。